1.12 为君之道（3/4）

如前所说，只需与苜蓿轮种，便可解决。

田丰来报，西州豪右坞堡田园中，还有不下十万农奴。避入豪强坞堡的民众，近乎西州五十万口之半。足见土地兼并，蓄奴成风。

刘备轻轻点头：徐徐图之。

有备才能无患。面对鬼斧神工的蓟国机关器，敬而畏之，亦是人之常情。西州豪右们自当做两手准备。若机关器使用不便，或易于损毁。后又无法及时修理或更换。自当用人力弥补。故而留下一半奴隶。

只需使用二三年，便会放心。那时，十万农奴自当被放归。

无它。趋利避害，人之常情。一台机关器可抵百人。养活百人需耗费多少粮秣，豪右又岂能不知。且人头税一项，便会让豪右难以承受。蓟王坐镇陇右，宴会时已有言在先：若再行隐瞒，“身死族灭”。

再者说来，只需将人力改成机关。省下的诸多费用，皆是利润。

西州豪右苦乐自知。何乐而不为。

对刘备而言，西州汉人的存在，远不止劳力这么简单。

刘备特别不喜，“血洗一部分人，去拯救另一部分人。待另一部分人变成被血洗的那一部人时，再血洗一次。”如此恶性循环的封建休克疗法。

当然也就不喜欢，将西州豪右，尽数屠灭。而后抄没家产，将宅院、田亩、牛羊，分与流民。待流民成为豪强时，再行屠灭。养猪、杀猪的小把戏，乃昏君所为。

明君自当仁民爱物，兼济天下。

孟子曰：“君子之于物也，爱之而弗仁；于民也，仁之而弗亲。亲亲而仁民，仁民而爱物。”

一朝初立。从人少地多，到人多地少，不过数代百年。于是反复血洗，杀丁减口。皇朝更迭，大多一二百年。究其原因，便因如此。

少时，恩师教导刘备：豪门寒门，皆是百姓。若豪门越豪，寒门越寒，乃政之失。寒门亦能出贵子，方是为君之道。

以前懵懵懂懂，如今贵为一国之君。才渐渐懂得，恩师字字珠玑，其意深邃。