第三百一十七章 期货商会（3/4）

其次，我们能通过这平台针对性的释放对应物资，减缓价格波动，减少对百姓的冲击。

当然，在我看来最重要得是，把那些游离在朝廷力量外，但又富得惊人的大商人框架到朝廷的管辖范围内。

这点非常重要，毕竟不能任由商人在我华夏的土地野蛮生长！”

李泰自然是义正辞严，仿佛维护封建地主的守卫者的姿态。

至少华夏整个封建时代，如果有一条行为算是永恒政治正确的话，那在口头上打击商贾，那是任谁出来都挑不出毛病。

听到李泰如此的表态，吕才倒是点点头，倒也不再说什么了。

吃完这顿晚饭，众人或留宿越王府，或是回家，不过却是充满了干劲。

不久之后，洛阳的夜市，以及周边的坊市夜间开放，到底让百姓们相当心动。

其中就最显著的就是，南市周边的房价，以肉眼可见的速度抬升起来。

而很多没怎么经历过夜市的百姓，随着南市开放夜市，也对它充满了好奇，一个两个的在南市开放夜市后，便好奇的过来看看夜市热闹。

而南市所有店铺，在夜间都挂起了灯笼，同时一些道观前更有着打铁花表演。

大唐的火树银花，火树指得自然是灯笼，至于银花指得可不是烟花，而是打铁花。

说实话，本来打铁花这项技艺没这般快成熟起来，现在还在确山附近的道教掌握。

主要是孙思邈研究火焰与墨令手下的工匠们进行了一定程度的合作，再加上李泰控制的煤炭价格，使得工匠们能够有便宜的价格去锻铁，然后因为李泰据理力争获得的道馆，虽然一部分被茅山拿走了，但也有一些给了其他道教派系，而确山炼丹道士也拿了几座。

而确山道士便把打铁花这项技艺传播了开来，道士们提供打铁花的场地（多是属于庙产的空地）或出钱出物，让工匠们负责铁花表演，为道教增添光彩。

总而言之，打铁花这一项技艺，算工匠与道士们的互帮互助，以及李泰在压缩煤炭成本后，意外提前诞生才在了唐朝的一种道教的表演形式。

“郎君，这银花很好看！”阎婉拉着李泰，跟着李泰一起去逛南市的夜市。

身为大家闺秀，阎婉对夜市也颇是好奇的，只不过因为长安那边有着宵禁，除了元宵节，阎婉可没有机会去看一看，现在有机会出来，李泰惯着也就是了。

不过，相对阎婉看着火树银花的表演，此刻捂着嘴巴，仿佛随时都会喊出来的样子。

这时候李泰的目光，却落在正在大街上来回巡逻，看起来有几分凶神恶煞的不良人身上。

他们身上所散发出来的煞气，几乎让所有人都感受到了什么叫做生人勿进。

而当地的洛阳百姓看着这些不良人，有的面带着畏惧，而有着则是带着几分尊敬。

当然，也有一些小子仿佛在这里面见到了熟人，过去就是拔这些老兵的胡子。

说实话，不良人这半官方组织，现在也渐渐成为当地老年伤残府兵的聚集地。

首先因为他们上过战场，其次他们多少也算有个归宿，再加上凡是府兵多少都是当地富农，至少也算中产阶级。

所以他们在当地多少有几分威信，管理起当地百姓们多少也卖面子。