第528章 九鼎之轻重(3/4)

夏启事先派人把全国各州的名山大川、形胜之地、奇异之物画成图册,然后派精选出来的著名工匠,将这些画仿刻于九鼎之身,以一鼎象征一州。

所刻图形亦反映该州山川名胜之状。

九鼎象征九州,反映了全国的统一和王权的高度集中,显示夏王已成为天下之共主,是顺应“天命”的。

商汤逐走夏桀后,将九鼎迁至其都。

盘庚定都于殷后,九鼎迁移至此。

周武王灭商后,曾公开展示九鼎。

周成王即位后,周公旦营造雒邑,将九鼎迁至该城,依武王之愿定鼎洛邑,并请成王亲自主持祭礼,将九鼎安放在太庙之中。

东周开始后,周朝王室衰落,各诸侯开始觊觎王权。

周定王时,楚庄王首次“问鼎之轻重”,被周大夫王孙满驳回。

后楚灵王一度也动心问鼎,因国内发生叛乱,未果……

可以说,九鼎一出世,就被蒙上了一层神秘色彩。

其实,透过神话因素,就不难看出它的政治价值。

鼎,原本就是一种高贵的东西。

商代时,对表示王室贵族身份的鼎,曾有严格的规定:士用一鼎或三鼎,大夫用五鼎,诸侯用七鼎,而天子才能用九鼎。

祭祀天地祖先时行九鼎大礼。

因此,“鼎”很自然地成为国家拥有政权的象征,进而成为国家的传国宝器。

后世帝王非常看重九鼎的权力象征与意义。

亦曾屡次重铸九鼎,武则天、宋徽宗也曾铸九鼎。

此时,周天子姬匄听见晋侯姬午的问话,脸上已经有了愠色,但是不敢发作。

在一边的庆忌轻笑一声道:“晋侯,九鼎象征天下,却并不等于天下。”

“天下是天下,九鼎是九鼎,不可混为一谈。”

庆忌上前,指着自己身边的“扬州鼎”,朗声道:“天下何其之大,而九鼎只在这方寸之间,如何可以相提并论?”

闻言,姬午微微颔首道:“吴侯所言极是。”

他又围着九鼎观览一番,赞叹不已。

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