949问案（2/4）

等到明朝时期，朱元璋将丞相废除强化的君主制度之后，又有了三司会审的制度，分别由刑部大理寺，都察院三司共同审理，然后将最后的审判权交给皇帝。

唐朝最初设立三司也奠定了后来的基础，这也标志着中国古代有了司法意识的出现，为之后建立制度打下了很好的基础，也开辟了道路。

是因为三司共同审理一个案件的时候会有三张案桌，然后这上面坐着三个司法的官员，在审理过程当中每一个人都有发言权，所以民间便称之为三堂会审。

虽然沿袭自唐朝，不过明朝设立刑部、大理寺和都察院的权责和以前朝代还是有不同。

明朝的“三法司”的分工如《明史刑法志二》所说：“刑部受天下刑名，都察院纠察，大理寺驳正。”

职能区别大致可作以下叙述：刑部是受理全国的上诉案件、审理地方重案要案、审理中央各部门案件。

由于明朝禁止越诉，因此，刑部受理的地方案件都必须是经有关部门审理过的。

明朝刑罚分为笞、杖、徒、流、死五等，刑部有权对流刑以下的案件作出终审判决，但必须将罪犯连同案卷送大理寺复核。

死刑即使经过复核，也要经皇帝批准。

都察院则对全部审理过程进行监督。

总体来说，刑部实际处理、审判案件，大理寺进行复核，都察院全程监督。

不过就当下的万历朝廷来说，因为万历皇帝年幼，皇帝的最终裁判权自然没有掌握，三司会审，或者说朝廷的对案件的判决，很大程度上可以左右最终判决。

今日刑部大堂里，在差役之后还摆放了许多的桌椅，都是有空来此观看开堂审案的官员。