第五百八十七章 宁次VS林檎雨由利(二)(4/4)
然后转化为雷电,瞬间轰杀对手,算是以力量强行击垮对手。
像她这样的忍者,其实原著中也出现了不少,比如自来也就可以直接喷出火焰,鬼鲛制造一片湖泊,需要的手印也只有那么寥寥几个。
二代火影扉间舍弃了绝大部分水遁的手印,将水遁术完全融入近身搏斗的体系。
初代火影柱间更是不用多说,几乎可以碾压当时忍界百分之九十九的树界降诞,在他手里也只需要一个印。
需要注意的是,自来也也好,鬼鲛也好,柱间也好,他们使用相当一部分忍术需要的那唯一一个手印,其实不是忍者十二手印中的任何一个!
而是类似于佛教的双手合十的姿势。
这个合十的手印代表什么?在地球上,这个手印代表合十法界于一心之义。
十地经说:“三界无有别,唯是一心作。不来不去,无死无生,唯在中央”
意即万物皆虚,唯有本心才是真,既然什么都是虚幻的,那么万物当然就没有什么不同,你是假的我也是假的。
算是一种唯心的理念,一般人根本无法接受或者理解。
而在这个世界,合十的手印还是脱胎于佛教,因为六道曾经就是一名僧侣,所以到底是六道受到了佛教的影响,根据佛教手印创造了忍者十二印。
还是反过来,佛教参考了六道的十二手印,然后创造出佛学手印那就无法考证了。
但是有一点是明确的,那就是,使用“合十”印的结果只有一个,那就是触发忍术!
发动忍术!
相当一部分高级忍者,在试图将高等忍术简化为少印,甚至无印时都会发现,简化到最后,这个触发印实在是无法再减。
而且简化后的查克拉流通、运转等又和十二手印中任何一个都不相符,所以就用上了“合十”印。
林檎雨由利的那个雷遁只是制造高压雷电而已,没有什么大的形态、性质变化,不能算高级雷遁。
当然用不到“合十”印,但这已经很了不起了。
“再来!”
宁次话音刚刚落下,身上已经响起“噼啪”之声,仿佛无数雷霆从他体内涌出。只是眨眼之间,雷电就已布满全身,仿佛活化铠甲一般不停流动。
“传说的雷遁之铠甲吗?”
林檎雨由利眼神凌厉,握紧了手中的雷刀。