第五百八十七章 宁次VS林檎雨由利（二）（4/4）

然后转化为雷电，瞬间轰杀对手，算是以力量强行击垮对手。

像她这样的忍者，其实原著中也出现了不少，比如自来也就可以直接喷出火焰，鬼鲛制造一片湖泊，需要的手印也只有那么寥寥几个。

二代火影扉间舍弃了绝大部分水遁的手印，将水遁术完全融入近身搏斗的体系。

初代火影柱间更是不用多说，几乎可以碾压当时忍界百分之九十九的树界降诞，在他手里也只需要一个印。

需要注意的是，自来也也好，鬼鲛也好，柱间也好，他们使用相当一部分忍术需要的那唯一一个手印，其实不是忍者十二手印中的任何一个！

而是类似于佛教的双手合十的姿势。

这个合十的手印代表什么？在地球上，这个手印代表合十法界于一心之义。

十地经说：“三界无有别，唯是一心作。不来不去，无死无生，唯在中央”

意即万物皆虚，唯有本心才是真，既然什么都是虚幻的，那么万物当然就没有什么不同，你是假的我也是假的。

算是一种唯心的理念，一般人根本无法接受或者理解。

而在这个世界，合十的手印还是脱胎于佛教，因为六道曾经就是一名僧侣，所以到底是六道受到了佛教的影响，根据佛教手印创造了忍者十二印。

还是反过来，佛教参考了六道的十二手印，然后创造出佛学手印那就无法考证了。

但是有一点是明确的，那就是，使用“合十”印的结果只有一个，那就是触发忍术！

发动忍术！

相当一部分高级忍者，在试图将高等忍术简化为少印，甚至无印时都会发现，简化到最后，这个触发印实在是无法再减。

而且简化后的查克拉流通、运转等又和十二手印中任何一个都不相符，所以就用上了“合十”印。

林檎雨由利的那个雷遁只是制造高压雷电而已，没有什么大的形态、性质变化，不能算高级雷遁。

当然用不到“合十”印，但这已经很了不起了。

“再来！”

宁次话音刚刚落下，身上已经响起“噼啪”之声，仿佛无数雷霆从他体内涌出。只是眨眼之间，雷电就已布满全身，仿佛活化铠甲一般不停流动。

“传说的雷遁之铠甲吗？”

林檎雨由利眼神凌厉，握紧了手中的雷刀。