第二百三十九章 关于典籍,（2/4）

依照金缕道人的看法，康王这些典籍里，有百十多本儒门都没有过，少说也得再出二十个流派，这基本上就可以和现在的儒门一对一的打对台了。

道门讲究内王外霸，但是现在的儒讲究内霸外圣，所以他们对起新生派系，可以说恨不得食其肉寝其皮，无所不用其极都是轻的，人人都知道这一点，以至于数百年来，儒门没有新生代。

界门之灾后超凡渐现，儒门不甘示弱，可是千百年寻章摘句，没有创新能力了，好歹搞出个言灵纵法，算是没失了三教的脸面，但是太多人对此不满，他们内部要求革新的声音一直也没停过，问题是没有方向，也没有相关人才。

都知道儒门是什么样的大环境，没有人会在有更好的选择下去挑战自己的底限，愿意走新路的人，大部分都去墨门了——墨门也不是没有哲学研究，相对来讲“兼爱尚同，天下为公”也比“众正盈朝，天下大同”更符合共和国的精神和需求。

所以金缕道人觉得，这件事释门律净禅三宗是肯定会参与的，而且热情不会低，但是儒门，八成要和万兵城作对。

康王只是一摆手：“随他去了，万兵城亦要有学府，新启城安置移民，也要有教育，都是书，怎么读不是读。”

反正难受的不是他。

完成了典籍对比，金缕道人并没有立刻离开，一来是送消息只需一个人过一次界门就行，他要留在这边等待天师府把选定的典籍送来做交换。