第270章（1/5）

他吐出一口气，眼神发生了改变：“那就做好准备，睁大眼睛看着吧——”

“毕竟无”。

所谓“毕竟无”，用通俗的话语解释，就是绝对不会发生的，在宇宙间不客观存在的事物。

实际上种岛的招数与佛教的具体释义并不完全相关，大多只是选取相关的意向，因此所谓的毕竟无，也和正经的佛教释义并不完全相关。

宇宙间不存在的，超出客观事实，是幻想的衍生，是……

是种岛精神力显化的衍生领域，也是种岛的“异次元”。

而种岛所认为的“无法控制”，当然不是“异次元”本身，而是在使用“异次元”时，会刻意去触碰极限，去展开领域，去探索的那部分“未知”。

种岛将自己精神力的力量全部爆发出来，甚至是以透支的方式在使用自己的精神力。

精神力所幻化的光怪陆离的世界，和存在于网球场上的种种幻觉，实际上只有在球场对面的人能够看到。

是在释放的同时又相应控制和收束。

不只是“诱导”，而是完全的“改变认知”，与此同时在击球时将前四招也结合起来，缩短或者拉长时间和空间，混淆对手对时空的认知，让对手计算时间失误并且失去对空间的定位，再改变对手回球的形态，让对手无法预测球路，同时掩盖自己的身影，进一步让对手产生混乱——

仁王在这一招的爆发之下强自镇定下来。

“混淆”。

这大概是种岛这一招的核心概念。

仁王能看到球场，但他不确定自己所看到的，和球场对面真实发生的是否同步，也不确定自己看到的到底是不是“真实”。

他并没有失去五感，他的感知依然敏锐，但他的感知某种程度上也成了他自己行动的阻碍。

是了，“更互无”的爆发也与“混淆”相关。

这相当于四招合一的打法给种岛带来很大的负担，如果仁王能破解这一招，他会短暂地因精神力和体能的双重透支而失去对节奏的掌控，处于被动。

但仁王能破解这一招吗？

种岛发现，他的内心深处竟然在期待着。

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