咕咕咕咕咕咕咕咕咕咕（1/2）

第28章咕切与屑丸

[主人不明的日记1]

6月29日，星期四，晴

姑姑（此处为片假名）吃饭早饭以后告诉我，她要出一趟远门，一切顺利的话，三五天就能回来。到时候会给我带来母亲的消息和伴手礼，让我暂时跟咕切君一起行动。

咕切君的真名不是咕切，这是姑姑昨天和他重逢的时候，因为他曾经斩杀过自己的缘故，开玩笑般，给他当场取的新名字。

他的自我介绍，是没有自己的名字这一组成部分的。

姑姑曾经说过，名字是代号，也是最短的咒，真名尤其是。

交换名字和给予名字都有着特殊的含义，就像自称“只不过是个普通的卖药郎”的咕切君，一开始下意识就要拒绝这个新的名字。

不知道是什么让他放弃了拒绝的决定，是姑姑所说的“连酒吞童子都能成就一个‘童子切安纲’，我就这么没排面吗”这句话么？

大人的世界，好难懂啊。

大妖的世界，和大人的世界，哪个更难懂？

我不知道。

咕切君认为，我的说话方式，在这几年时间被姑姑带偏太多，词汇量本来就少，又混进去很多姑姑自创的生造词和舶来语，这样是没办法和外面的人正常交流的。

妖怪的世界和人类的世界不一样，虽然都是强者为尊，可是妖怪对强者的推崇，是显露在外的。而人类不同，人类要以各种名目遮掩美化。

同样是说话乱七八糟，在妖怪的世界，只要咕王一直是最不能惹的大妖前三位，就一直不会有妖怪在意。人类却对“不同”十分排斥，即使强如姑姑，也一样会被他们用只有他们能理解的规则，排除在“整体”之外。

可是，姑姑不是一直呆在妖怪这边的世界吗？咕切君为什么看起来笃定她一定会来到人类的世界的？

“你还小呢，少年人。”他是这样回答我的，转身从药箱里取出纸笔，教我重新写假名。

汉字的字帖也有，字体十分熟悉，来自海那边的唐国，和姑姑帮白泽君代劳的一摞欠条上面的字迹一模一样。

“这是《多宝塔碑》拓印，她认真写汉字时，方正雄厚，磅礴大气，笔下藏山海，只不过她不愿意想起这些，总是故意用鸟爪抓笔涂鸦。”

咕切君说话喜欢说一半，言外之意凭人意会。姑姑说这样的人多半是闲的，打一顿就好。可她没打过。

现在他是不是想说，虽然姑姑不再好好写字，但她还是怀念这样的字体的？就好像她总是无意中流露出对海那边的唐国的怀念，却宁可飞遍世界，也绝足不去她所惦念着的地方。

她不去唐国的原因，是不是和我不回家的理由一样呢？

咕切君曾经教过姑姑符合现在的语言习惯的话语，姑姑因为旅程无聊，同意学，也学会了。我第一次见到姑姑的时候，她说的话确实和现在的语言没什么差别。

所以既然姑姑拜托他照顾我几天，他就要先纠正我从她那里学到的一些太明显的异常的说话方式。

比如，见到一个人被物怪追杀，还不肯吐露实情的时候，询问真相的时候，不可以说：

“大兄dei，何弃疗？”

【评语：判明物怪的“形真理”、符合退魔剑的开启条件，即将斩杀物怪之时，也不可以口吐粗鄙之言。“跪下叫爸爸”这种，绝对不可。以及，“星期四”是什么？】

[主人不明的日记2]

6月30日，星期六，雨

海边没有船，没有姑姑说的耶罗撒布马林。那是她经常哼的一首歌，叫《黄色潜水艇》，好奇怪的名字。

乙姬大人进贡给姑姑的怪船，就被姑姑命名为耶罗撒布马林，还说上岸以后一定要抓点不怕水的大甲壳虫来装饰它。