第三十九章 第一千二百二十一代（3/4）

话事人说：

“能得到议长的教诲，这是我们的荣幸。”

这是请你随便问的谦虚说法。

“灵传论的核心论点，你们还记得么？”

“当然记得，议长。您是在第一次玄天大会中提出的。您说，灵是依附于肉而存在的，每一个灵魂之中，既有异龙、也有人，有飞鸟，也有游鱼，有一切动物。”

听到这话，黑长老龙吃吃地笑了。

石头发出的光明在黑暗中闪动。龙影接着人影，还有石中人的影子便随之而动，犹如在依次走来。

“其实，现在我的想法发生了变化。”

它说。

术者们感到惊讶。他们目目相觑，想起了在学院里互相争执的数个派系。

黑长老龙继续说：

“假如存在灵，那么灵绝不是肉的反映。恰恰相反，应该和天垂的说法相似……肉是对灵的保护，是为了灵的存在而诞生的。但是后面的论点，没有发生变化，灵是一，也是全……但肉不一样，为了保护灵，呈现出了鱼的模样，鸟的模样，人的模样与异龙的模样。不过不同的灵也有微妙的不同。”

术者们认真地在听。

黑长老龙说道：

“灵传论有三个支点，每个支点都与旧的灵肉论大不相同。其中一个支点在于灵的产生，灵肉论认为的灵往往来源于另一个不可知的世界，要么就是凭空诞生的……但灵传论不同，灵传论认为，灵是藉由‘繁殖’、也可以说‘产生与自己相似的个体’这一行为，从父母之代传递到子代的。而它一开始并不存在，而是逐渐从世界中诞生的。”

好像一条婉转的小河，不停地分流、绵延，以及成长。

孩子的灵魂会同时分享父亲与母亲的灵魂，但与他们的灵魂又不相同。

说到这里的黑长老龙发问了：

“你们知道这一支点，是基于什么，而提炼出来的吗？”

话事人说：

“我们知道。在当初三垣论战中，议长您曾提出过一个现象，您当时问，为何大多的生物都要繁殖，又为什么恰好在繁殖期后走向衰老？”

所有的生物仿佛都是在繁殖的时期走向了无可比拟的全盛，接着便像是越过了最高的山顶，而无可匹敌地衰老了。不过有趣的是，假设不进行繁殖的行为，生物反而会具有稍微漫长一点的寿命。

天垂对此不作解释，只说是肉体自然的规律，只因所有万物会有高峰，也有终结，只是时机刚好定在了下一代的波浪冲入人间而已。

另一位术者说道：

“天衡提出的观点又不同。按照他的理论，呼吸、运动、哭泣、‘看东西’、‘听东西’这些先天性的知识是动物心中固有的，属于灵魂的知识。死亡也只不过是灵魂自然的离场。又好像一个剧场里，位置是有数的，因此过去的人要为新的人让开位置。灵会选择在死亡之前，接其他的人到来此处，然后同着肉体坏死时，自然消逝。”

按照灵传论，先天性的知识同样来源于灵魂，但并不来源于额外的世界，而是来源于父母的分享。

所谓的繁殖即是上一代的灵把自己撕成两半，其中一半与另一半相结合，传递给了下一代的灵。

对于包含了过去一切谱系的灵而言，每一个灵都彼此平等，只按数量说话。数量更多的孩子的灵，便比仅仅两个的父母的灵更加重要。灵便倾向于把肉的能量更多地用于此处。

天衡长老质问这凭什么是更重要的。

黑长老龙说这体现于动物世界奋不顾身的父母之爱，来自于灵倾向于对自身的保存。

“你们说太多了，快不是我想叫你们回答的问题了。”

黑长老龙说。

急于表现自己的多言的术者低下头来。

“不过这里，就可以延伸出灵传论最为突破传统的认识了。”

黑长老龙说：

“过去的三个派系不论如何，都把灵看做一个单独的完整无缺的个体。但我却不这么想，我认为是灵是像人一样极其复杂的整体，由许多个更小的灵构成。这些小的灵，是从父母传来的，父亲是一块，母亲也是一块。父亲的父亲是一块，母亲的母亲也是一块。如是往上追溯，便可以看出灵是层层叠叠的，它里面包含了父亲、母亲、父亲的父亲，母亲的母亲，一千代，或者上万代，上亿代。因此，在我们的身体之中，可能还拥有着来自上万代前的某个人的灵魂。”

术者们想起来黑长老龙所做的一项可怕的工作了。它足足完成了对一千代的人类的记录。

“任哪一个朴素的生命都会说，孩子会像父母，从性格、到外貌、从手的粗细到心的粗细莫不如是。因此，从父母分润的灵，也一定与肉体的表象有关。这层层相递的碎片足以追溯到过去的动物与现在的动物的不同，而我也见证了这一不同的不停的变化。人们最为朴素的观点是否可以如此总结：每一个动物都是它的上一代的合成物。”

这种合成通常发生在同族之间。

但这绝非是唯一的通路。

“这就是灵传论的第二个支点，灵的合成。”

黑长老龙说。

廊道已经走到了尽头。他们来到一个开阔的房间内部。这房间里，所有琼丘存在过的手术用具皆为齐全，并准备了黑长老龙认为会起到作用的多种稀少的器具。

这些稀少的器具便是奇物。

“它还有一种极为、极为特别的方式。”

黑长老龙沉静地说道。

“在一千代的琼丘大陆上，曾经存在过一种特别的巨型甲虫，这种甲虫，说来奇妙，它的体内存在一种奇异的细菌，你们也猜得到这就是所谓的‘寄生’的关系，就像那穴蚁一样。不同的是更多的寄生不像穴蚁一样存在于两个种族的和平共处，而直接深入骨髓，存在于人的体内。”

这些都是术者们知道的。

在琼丘朴素的观念里，足有一半的病症都被归类为寄生。因为动物在排泄中会拉出来寄生虫，这种现象所代表的毒虫的侵害便成为琼丘病学的重要范畴。

术者讲出了自己的认识，谁知黑长老龙摇了摇头：

“你们说的和我说的，乃是天地之间所存在着的两种寄生。我用以判别这两种寄生的方式，在于繁殖。”

“繁殖？”话事人不解，“寄生与繁殖又有什么关系呢？”

“这正是我将要讲述的内容。”

走在术者之后的侍从检查了室内布置的晶管，他们向黑长老龙汇报所有的晶管都正常。它便点点头，叫侍从们前往了一条小道，去带一个东西来。

随后，他便转过头来，又问术者们：

“不过首先，我要考考你们，你们对寄生虫的运行是怎么认识的？”