第十章 玉城除尸，八方鬼卒（3/3）

擒拿握住天空的双翼危险种，单臂生力，徒手扯下危险种的脚踝，森白的骨色在黑水中显得格外突兀，谢子敬身法再起，双掌呈爪状陷入双翼中，脚掌踩在危险种的背脊，佛力爆发，双翼带着危险种的脊骨，一同在半空中断裂。

金色的眸子中充斥着磅礴的愤怒和补分的煞气，宛如是重回十岁的那一夜，城中饥民暴动，人相食，城内宛如炼狱火海。

谢子敬的佛心，只有单纯的拔除，拔除世间的罪恶根源，还给世人一片朗朗青天。

虽然十年过去了，谢子敬依然不曾忘记心中的阴霾，不管肉身如何的强大，谢子敬的内心深处，依旧保留着曾经的那夜恐惧。

越是杀戮，越是无边的战斗，谢子敬就越能见到内心深处的阴影。

住持问过他的心中佛道，谢子敬也回答了住持：打破世俗的约束，杀尽末日危险种，终结末日。

住持这个时候言：不破不立。

佛生百态，佛有慈悲相，亦有修罗相。

心化慈悲的同时，也可化身修罗。

谢子敬双指合并，虚指而下，佛光一点，光束形如长线穿过一只危险种的眉心。

俯身接上一掌，谢子敬的攻击没有丝毫的犹豫，就算是此番生猛的进攻，会让以往的对手必死，他还会跟上一掌把身前的影子拍飞。

谢子敬的背后升起金光佛相，身无袈裟，却胜过万千裟依。

不破不立……谢子敬内心依旧在抉择这样的四字法门，究竟破的是什么？立的又应该是什么？

摘除自身魔念，专心修佛道？

谢子敬不会放弃阎罗本相，因为这关联着他最深的感悟，同时谢子敬也不可能放弃佛门神通，佛门神通锤身锻体，早就已经和他不分彼此。

谢子敬孑然之影落在三米巨影的危险种的头顶，金光普照间，让危险种们不敢轻易靠近佛光的源头。

而下一刻，亮若白昼的佛光竟然缓缓的散去，谢子敬脑海中升起的阎罗本相，湮没了谢子敬无我的佛心。

再度睁开双眸的谢子敬，已经被诡异的黑白之气包裹。

生死相依，阴阳交汇，阎罗的真谛归于生死，并不单单连系着生者的因果，更多的是生死之间的交替。

住持言道的不破不立，意思并不是让谢子敬放弃阎罗，或者放弃佛道，而是放下心中本有的善恶执念。

子裕说的没错，不管是阎罗本相，还是佛门神通，都是基于人体才能发挥作用的法门而已，善恶在于人，并不在于法门。

打破自己原有的善恶观，重新树立属于自己的善恶；谢子敬重新悟定的时候，内在的一切都在改变。

佛光散去，危险种再度扑来，谢子敬目光凌冽，单掌坠在脚下的头顶。

惊天的黑色血雾爆开，三米的黑影仿佛被轻盈的一掌拍炸，就像是拍蚊子一样简单。

周围的危险种没有丝毫的停顿，继续冲着谢子敬扑来，谢子敬邪眸怒视，身影中无边的阎罗法相升起。

阎罗之力，可以号召八方鬼卒，危险种并不是死物，也不是活物。谢子敬虽然命令不了它们，但是惨死在玉城中的亡魂，都要接受阎罗的号令。

平坦的地面不断的龟裂，整齐的砖石纷纷凸起，早间埋在地下的枯骨被谢子敬的阎罗之气召来，白骨一具接着一具的爬出大地，玉城边塞重镇，最不缺的就是战死的亡魂。

枯骨在危险种的扑杀中不断碎裂，然后又不断的重组，即便被碾成碎骨，它们依旧在阻挡着危险种的进攻。

谢子敬望着街中已经被森白的骨海淹没，危险种可以肆意碾碎一具两具枯骨的阻拦，但却挡不住骨海大军的阻拦。

你有五百亘古便有的危险种奇兵，而我有万千埋在黄土中的枯骨。

“灭！”谢子敬现在就是骨海中的帝王，一声令下后，骨海将所有危险种埋没，在看不见的骨海中，黑色的血水从骨海内不断的涌现。

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（本章完）