4. 午食亚饭时辰（下）（2/4）

突如其来诘问，长期困禁此域的艾刀不知所措，在岛上从未有人问讯，心性素质的少年未有思考过闭目行路之事由。索恒诘问蓄谋已久，人拙了口，僵了笑。

艾沃接言替艾刀解围说道：“十五修习之术名摄索，收割岛对修士修为九折于先机，身中蕴元泄雨崩云，最先刑流此地栖居的初一常羲氏甘旳，初二高阳氏石慎，两位高士为逃离牢笼，斯徂（cu）广袤自由天地。更改先人目识、耳识、鼻识、舌识、身识、思识、觉识、藏识规矩，创出八识攒聚，会聚为摄力之摄索术，只是替滞留岛上囚徒，走投无路逾狱余出一门殷勤手段，希冀借摄力为媒，输运绳索逾越崇壁，我艾沃自家一生豪放，半世疏狂，入岛之前已经跻身上境，可驭物尚不比十五。”

云里雾里的释言，索恒仍未明白此与少年闭目有何干系，刚要开口问讯，又闻艾沃说道：“十五三岁入岛，从无修习过外岛法则方术。此子颠末修行摄索术契合自身，人闭目而御，目识、耳识、鼻识、舌识、身识、思识会聚，启动最微觉识，明悟感知周遭，不目视也能行路无碍，掩耳也能知你语言。凡其觉识之所及处，可向虚空编织罗罝（ju）。”

摄，引持也。以摄力驾驭绳索，不似岛外修士以蕴元出力驭物，索恒终于知晓少年闭目原因，驭摄之术由来。

又闻艾沃手执竹梜击一下蕉叶纹陶缶，铛声清脆。“伯植过思矣，摄索术只是驾驭绳索逾越高壁小术，最怜十五厥修十年，直到今日也未出穿崇壁。强者争命，弱者问天，壁内一切积行法则皆为离析此间桎梏。”

在艾沃口中，四宇术仅算作欢戏追踪的小术。独创将无形的思、念、识更替原来蕴元成摄力、持力之术，只为送绳出此间高壁。索恒思绪狰狞，现实告诉自己中境修为何等渺不足道，怀疑修行至理，想放弃。

清亮铛声，脆脆入耳。艾沃一支竹梜椓击蕉叶纹陶缶，“伯植又过思矣，大道蕴乾坤，理胜力为常，力胜理为变，修士蕴元足者取乎人，当蕴元不足者取乎意与识。仅是蕴于素意之变通，蕴元或摄力皆肇始于彼此初心。”

天之崇，纳艾沃诲人气度。地之厚，蕴艾沃仁者胸怀。索恒盥洗陶爵，酌酬一爵，说道：“恒，受教。现今修行人之积弊，务虚名不采实用，独尊门第不求真才，不知真高人或在草泽、或在山林，甚至羁囚饿隶，季穗兄所言让人受益匪浅。”

少年艾刀以泉代酒，一献之礼之后，艾沃问索恒：“几籧（qu）氏索伯灌，是你何人？”索恒回答：“恒之曾祖父也。”接言索恒讲述自家景况。

------------------------

秋八月十八晨，落迟微雨。

东大壑大陆寿星郡泗邑，近泗水之阳而得名。泗邑泉多如林，邑内百泉正出若星，悬出若云。家家泉水，处处池塘。泗邑中东西方向称经涂，南北为纬涂。

泗邑东市纬三路东三十五门籍，鸱（chi）夷质剂行六阖朱红门扉前，悬设刊刻一只革囊的方矩铁楬（jie）。（注1）

人群参差衔远途，青石板铺就水雾蒙晦，质剂行总掌事索恒身着玄端，右手执楠竹雨簦。掌中雨簦乃闻名泗邑的梓人枸精造，桐脂彩绘簦盖一幅莲溪渔隐图，竹条簦骨选泗水畔礼陂（pi）产楠竹，取桐柏山产十岁桐脂果热萃出桐脂，七分熟治三分生脂，有御水之能号称“永不侧漏”。（注2）

索恒人伫立如松正直，檐下遮天听雨碎。

东大壑大陆三大质剂行之一的鸱夷质剂行，肇创人几籧氏索羁字伯拘，乃索恒一族初祖王父。索羁原本市利简肆，贸易简策木牍。

高阳氏姒夏国姒启二年，钧台大会后竞鬻（yu）出一部高阳氏颛顼(zhua