朕真不是中山靖王啊 第329章 这张汤~什么来头？（2/4）

    如果不是刘胜出手，按照原有的历史时间线，帝师晁错，就该在吴楚之乱爆发初期，就被天子启一句「吾不爱一人以谢天下」，而被连哄带骗到东市，身穿朝服腰斩弃市。

    而在晁错死后，法家最后的火种也将熄灭，从此再也没有人——没有能身居庙堂之高的人，敢在履历上落下「习申商法家之言」的学术出身。

    所以晁错的路线一言以蔽之，不外乎一句：不成功，便成仁。

    甚至即便是成功之后，也很难保证不会人亡政息。

    ——你晁错忽悠得了一个储君，难道还忽悠得了每一个储君？

    笑话！

    道高一尺，魔高一丈！

    你头一次玩儿这一出，咱们老哥几个没见过世面，算是让你给咱开了眼界；

    下回再有这种事，咱们能放着不管？

    但凡储君身边的人，不扒出祖宗十八代的师承，就当我儒家/墨家/黄老白传延了这几百年！

    而相较于晁错的路子，赵禹现在的路线，就相当讲究了。

    ——法家出身，当然是要做法官咯~

    专业对口嘛；

    靠着专业知识，在专业对口的位置上做出点成绩，以从根源改变天下人对法家的刻板印象，这可比忽悠储君要来的靠谱，药效也来的持久多了。

    说回刘胜今日召见赵禹，并通过赵禹和周亚夫的恩怨来做试探，所得出的最终结果，无疑是让刘胜深感满意。

    从赵禹对周亚夫的态度，刘胜首先就能确定：赵禹和每一个法家出身的官员一样，更偏向于自诩为「孤臣」。

    对孤臣，世人或许褒贬参半；

    但对于掌权者，尤其是封建时代的掌权者，更甚是封建帝王而言，孤臣，几乎是可以完全和忠臣划等号的。

    何谓孤臣？

    在这个词出现在华夏文化范畴内的早期，指的是孤立无助、不受重用的远臣；

    而在后世，则指有自己的思想和个人操守，不追求名利，不趋炎附势的人。

    至于眼下，孤臣，几乎可以直接从字面意思理解：孤独的臣子。

    那什么样的臣子，才能被称之为「孤独」的臣子？

    ——不结党营私；

    ——不与人私交；

    ——不搞裙带关系；

    ——不搞利益团体。

    一个集以上优点于一身的官员，对封建帝王意味着什么？

    恐怕真正的忠臣，都没有孤臣来的忠心！

    或者说：忠臣未必是孤臣，但孤臣，却一定是忠臣。

    就拿如今的太仆袁盎来说，就是个典型的忠臣，却也是个典型的「反孤臣」。

    坊间传闻，袁盎知交故友遍天下，凡是陇西以东、东海以西，长城以南、五岭以北，无论袁盎到了哪里，三五十里之内，必定会有人争先抢后的来安排袁盎。

    甚至有人说：就算袁盎有一天落了难，散尽家财、权势，光凭着那些遍布天下的知交故友，袁盎也能一路走一路吃，吃三代都吃不完过去攒下的交情。

    那袁盎是忠臣吗？

    恐怕没人会说不是。

    包括当今天子启，乃至刘胜，都绝不会说袁盎不是忠臣。

    反面的例子，自然就是汉家在赵禹之前，发现的上一个孤臣：郅都了。

    说起郅都这个人，普天之下，不知有多少人恨得牙根发痒，恨不能将郅都徒手撕成两半，再一口一口咬成碎肉！

    想归想，却又不敢。