第一百零四章 圣经注我（下）（盟主大骗子卢卡斯（3/4）

“你看，现在的明朝皇帝，根本不需要说自己是教皇，或者大祭司，或者哈里发什么的。但塞里斯最高规格的祭司仪式，都是由皇帝掌控。连地方神灵的任免，他都要干涉。这才是真正的‘政教合一’，不是这边的小把戏能比的。”

“塞里斯人的王朝，也不是一个普通的王国。跟法兰西、英格兰什么的，不是一个概念。硬要说的话，也只有罗马类似——因为它和罗马一样，也是有宗教意义的。”

“我明白你的意思了。”狄奥多拉点点头：“罗马的发展轨迹和塞里斯很像，而塞里斯人提前了几千年，已经有了足够的经验教训。所以，我们模仿他们进行宗教制度的改革，就可以了？”

“没错，就是这样。”郭康点点头：“还是你理解我。”

“只是熟悉罗马史的人，都会觉得面熟而已……”狄奥多拉别过头。

“这倒确实。”郭康说道兴头上，继续讲了起来：“你看，凯撒兼职大祭司也好，元首死后成为神也好，如果懂得塞里斯历史，是不是同样很熟悉啊？”

“这是什么……”狄奥多拉没回话，而让娜显然不怎么了解塞里斯历史。

“这就是商朝中期啊。”郭康一拍桌子：“他们也是王死后成了神，一样的啊！”

“那之后呢？”梅尔特姆问。

“之后，就该神化活着的帝王了。”郭康指出：“东帝国的巴塞琉斯们，有一堆很中二……我意思是很夸张的头衔，连chronokrator（时间之主）、kosmokrator（空间之主）这种都有。你想想，是为什么？”

“是模仿神啊。”让娜恍然大悟：“这不就是神的权能么？”

“对啊。”郭康点点头：“你看，这就说明，他们发展到商晚期了——那会儿的几个商王，开始自称‘帝’。也就是说，还活着的时候，就自称为神了。是不是又差不多？”