第410章 融会贯通易玄经(2/5)

便如此刻一样。

杏黄幡旗全盘容纳了琅嬛篆纹的变化,甚至在杏黄幡旗上灵光的不断兜转之中,自宝器本源所映照的幻境里面,复刻了篆法融入其中,进而诞生浑然一新的琅嬛篆纹的过程。

未有分毫差别。

但随之停止变化的,则是楚维阳的道躯之中。

更准确的说,所谓的停止变化,是指在那焕然一新的琅嬛篆纹凝练的过程。

但事实上,伴随着焕然一新的琅嬛篆纹的诞生,道与法之间的演化仍旧在长久的持续着。

毕竟,那无上级数的《煅真经》诚然被楚维阳所修持,但却只是楚维阳所炼诸般道与法的一部分,甚至不是真正触及到核心的那一部分。

但那是在琅嬛篆纹中具备着明晰的无上级数五行篆法的义理之前。

此刻,与楚维阳的心神所交感,不只是地师之道传承的神形,还有那承载着五行遁法的底蕴的神形。

好似是因为这同样繁浩的五行大道,神形与神形之间的交感,也在重叠着,进而成为诸道法交织与共鸣的契机。

《煅真经》诚然映照于不同的领域和层面,但是落实到一个修士的身上,它归根究底是一部无上修法。

既然是无上修法,便需得有篆种的凝练,便须得将篆纹融入道与法的根基之中去,教准稳徜徉在经络,蔓延在法力之中。

如此,方是修法。

但在此刻,同样的,伴随着那相互间重叠,相互间交织与共鸣的契机。

无量的灵光伴随着周天经络的流淌,最后化作五色华彩,在跃入胃囊丹鼎之中后,倏忽间便被翠玉焰火缭绕着,熔铸于一炉。

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