第571章 五炁玄冥辟真界(1/2)

这天底下的事情,许是九成九都是这样,计划永远都赶不上变化。

去岁骤然得到了这件五色玉炉的时候,楚维阳曾经对此寄予厚望,当初是只是初次祭炼运用这五行宗的古宝,便从中汲取来古之先贤所存留的真正浑厚底蕴,使得楚维阳的五行遁法真正抵至最为原本时的模样,曾经为楚维阳的修法正本清源。

而那尤还只是这五色玉炉浑厚底蕴的九牛一毛。

再后来的时候,楚维阳复又从五行宗道子那里,得来了一枚同样为古宝的五色玉符,仅此两件宝器,昔日时楚维阳曾经将之视为真正的至宝,早早地便曾谋算过,待得抵至丹胎境界的时候,便用这两件古宝的底蕴来为自己炼法。

寻常人修持丹胎境界,除却每一炼极致时的蜕变与升华之外,余下的尽皆是打熬修为、以己身著录书经的漫长年月功夫。

而若是有着这古宝中的浑厚底蕴,许是能够教楚维阳以身融五行,与宝器底蕴浑而为一的方式,在丹胎境界上走出炼法的捷径来,旁人需要年月功夫,楚维阳许是仍旧能够依循着往昔时的进境勇猛。

可是连楚维阳自己都未曾料想到,他自洞入丹胎境界之中后,一朝洞见真形道途,开启古圣宗试炼地,进境未免过分的勇猛了。

不仅仅昔日里诸般的思量与计划尽皆被推倒重来,连带着这两件古宝也被遗落在了一旁,长久而再无用武之地。

直至此刻。直至楚维阳接连跨过一道又一道修法的凝练,抵至到楚维阳法门的根源领域,抵至楚维阳真正底蕴最为浑厚的中脉范畴之中。

一面是五脏脉轮,一面是五毒五灵凝练。

这两件古宝本就是同源而出,并且尽皆囊括于五行之中,本身便是此亦可,彼亦可的选择。

但是在玄冥丹鼎之道,在五脏脉轮的这一道之中,楚维阳所选择的与此道的真形图所相“人器合一”的则是那樽山河簋。

为取形与质各个层面最大程度上的贴近,楚维阳无从找寻五色玉簋,索性便将这五色玉炉熔炼人其中去。

这会儿,熊熊烈焰包裹着那樽五色玉炉,到了楚维阳如今的修为境界,哪怕只掌握有原本的五行遁法,而无任何古五行宗关乎此道的辅修法门的帮助。

但只是纯粹依凭这五行之道的符箓篆纹的显照,楚维阳便生生凭借着道法义理的交织与共鸣,焕发了玉炉本源和底蕴的活力与灵光!

古宝满蕴灵韵,骤然被外力所炼化;与楚维阳于其本源底蕴的灵光和活力先一步相牵系,继而将两件宝器“合二为一”。

自然是后者显得更为轻易太多太多。

而且,这一刻,不仅仅有着楚维阳的法印裹挟着他的道韵,自五行遁法着手,以无上义理贯连着宝器的本源,几乎同一时间,那原本早早的便悬浮翠玉焰火之中的山河簋,此时间赤红与澄黄交错而成的明光冲霄而起,几乎顷刻间,便将五色玉炉的身形所淹没。

以所熔炼成铁水铜汁的无上宝材为贯连,霎时间,繁浩的符箓篆纹尽皆显照,徜徉在那赤红与澄黄的铁水铜汁之中,从山河簋中生发,复又灌涌入五色玉炉中,最后又若光雨般洒落,复归山河簋内。

一息,两息,三息……

终于,良久的时间过去,伴随着楚维阳长久时间的熔炼,再看去时,原地里唯赤红与澄黄二色明光裹挟着诸般符箓篆纹纠缠、兜转、回旋在翠玉焰火之中,似是没有了山河簋的景象,更似是没有了五色玉炉的形与质。

而紧接着,楚维阳仍旧一面蕴养祭炼着,一面仍旧在有条不紊的依照某种次序,间隔而有韵律的吞用着宝药丹浆与大药菁华。

驻足在而今的境界之中,楚维阳一面是在重塑着昔年时的胃囊丹鼎和《五脏食气精诀》的根基,一面是在以纯粹的浑厚药力与灵韵推动着自身的修为境界更上层楼。

虽然还不是谋划里面涉及到五毒和五灵的第五炼的道途修持之中,但是五行之道博大精深,其道法本身便是有所相互共鸣与印证的。

此刻,伴随着楚维阳修为气机明晰兼且稳定的狂涨,连带着楚维阳所驾驭显照的翠玉焰火也似是在这样的过程之中,随着楚维阳修为的狂涨而一同愈演愈烈起来。

而也正在这样的过程之中,愈发炽热的无上法焰的熔炼下,渐渐地,那愈见得浓烈的灵光之中,原本的赤红与澄黄颜色一点点消隐了去,纯粹的、古拙的五色灵光开始从中焕发,将铁水铜汁的外象隐没了去。

再看去时,一切浑似是尽皆不存,焰火内里唯混朦的五色光团,以及光团之中不断相继交替涌现的五色符箓篆纹。

这是从器道的诸般法门之中从不曾有存在的一步,自古以来,形与质俱全方位宝器,从不曾见到这般不注重形的蕴养,反而只一味养炼其质的。

可偏生瞧见了那五色灵光之中符箓篆纹的尽皆显照,原地里的楚维阳反而甚是满意的点了点头。

本章未完,点击下一页继续阅读。