第380章 残破的手抄本（3/4）

后来有一次藏传佛教总教要桑格嘉措去古格王朝处理一件事，那就是扎西查巴德想把整个王朝都牢牢的控制在手中，想摆脱藏传佛教的控制，想改变整个王朝子民的信仰。

其实王权与神权之争历史以来悠久，神权源远流长，君权神授、王权天命的思想贯穿整个古代，皇帝拥有的权力大于一切，正所谓：君要臣死，臣不得不死。

这和西方的王权不同，他们还要经过教皇的同意，才能随便杀掉一个重要的基督教教徒。

如果发动战争，还需要教皇的同意，最著名的还是十字军东征。

在我国古代中皇帝可以策划战争，决定国家大事等。

神权一般都是由宗教发展而来的，在我国，本土的宗教，并没有一个形成世界性的宗教，皇权也没有受到限制。

在秦始皇统一全国后，他做到了前无古人的地步，为了彰显他的功绩，在取尊号的时候，他认为上古时期的三皇五帝，是至高无上的天神，于是他在三皇五帝中，各取一个字，于是有了皇帝这个尊号。