第8章、研读（2/5）

石壁上这些高深功法的文字注解、歌诀等，均为楷书撰写。从字体风格上分析，应该是隋、唐时期，且偏向于唐朝。虽南北朝起，楷书便有发展苗头，但大多是半楷半隶，直到隋唐时期，才基本普及楷书字体。

而唐代各类书体趋于成熟，楷书更加工整严正，强调法度的同时，又堂皇大气，颇具盛世之景。

石壁上的众多功法，印证了出自隋唐华夏武学最繁荣的时期，当然，这些武学经典具体是何人所创，并刻印在石壁上传承下来，则无从考证。但看如此众多功法，要么是一个门派、要么就是权倾当世的大人物收集而来。绝非个人所创。

逍遥子，或他的师傅（有人认为就是少林扫地僧）游历到缥缈峰，发现了这个有着百年、或几百年前留下的武学传承。研习之后，深感其博大精深，便在缥缈峰就地创立逍遥派，并建造灵鹫宫。

但遗憾的是，逍遥子本人也并未将石壁上的武学参透，甚至连逍遥派的根本《逍遥御风》，也只学到了一些皮毛。

不过，即使一点皮毛，逍遥子结合360面铜镜上的武技，也感悟出了《北冥神功》、《凌波微步》、《小无相功》和《不老长春功》，并分别传授给无崖子、李秋水和童姥三个徒弟。

其他如《天山六阳掌》、《传音搜魂》、《白虹掌力》、《天山折梅手》以及《生死符》等，都是从石壁上直接获取的功法。