第205章 禅让就是笑话(2/2)

“大禹等人收了钱也不是为了享福,更不是为了压榨百姓。”

“他们不会觉得自己是天下之主,收税是应该的。”

“他们比任何人都清楚,这些赋税是百姓给予他们的信任和寄托。”

朱雄英听的心惊肉跳,这话堪称大逆不道。

皇权天赋,皇帝是天的儿子。

贱民而已,交税供养我们不是天经地义的吗?

甚至官吏会说,他们在为天子牧民。

什么叫牧?

牲畜才需要放牧,说白了就是把百姓视为牲畜。

这是对苍生黎民最大的侮辱和歧视。

可是现在这种认识已经深入人心,就连被奴役的百姓都认为天经地义。

你现在说赋税是一场交易,简直就是找死。

也就是他和陈景恪接触久了,才能无障碍的接受。

换成皇爷爷过来,指不定这会儿已经挨踢了。

不过这话肯定会传到皇爷爷耳朵里……

嘿,让你刚才嘲笑我,等你挨踢的时候,就别怪我火上浇油。

陈景恪不知道他心里在嘀咕什么,否则肯定会先踢他一顿。

他今天讲这个,也算是有意为之。

趁机给朱雄英灌输一下契约论,虽然这个理论很片面,却也比什么天赋皇权要进步太多了。

只要他能接受这个思想,以后的很多政策就更容易实施了。

至于朱元璋能不能接受……

嗨,大不了被骂一顿,死不了人。

“在治水的过程中,会遇到不配合的部落,遇到猛兽袭击,甚至遇到敌人的袭击。”

“这就需要有一批人,从繁重的体力劳动中解放出来,专门从事护卫工作,于是军队诞生了。”

“军队诞生之初,它的目的不是为了保护某一个人,也不是为了维护某一个群体,而是为了守护整个华夏族群。”

“他们从华夏族群中来,拿着族人缴纳的赋税,职责就是保护族群。”

“各个部落缴纳的赋税,最终会进入大禹手里,军队自然也归他指挥。”

“在治水的过程中,他踏遍了整片大地,到达过每一个部落。”

“每到一地,都会受到热烈欢迎,享受英雄般的待遇。”

“大禹以及他的部下,慢慢的就拥有了声望、财富、地位、权势等等一切。”

“等疏通天下河道,把大洪水治好,大禹的声望更是一时无两。”

“此时他要名有名,要钱粮有钱粮,要军队有军队……”

“等到舜帝退位,他无可争议的成为了下一代帝王。”

“于是他改变了原本的部落联盟制度,建立了第一个国家,夏朝。”

朱雄英重重点头,说道:“原来如此,没想到传说里的那场大洪水背后,竟然还隐藏着这样的故事。”

“以前我还在奇怪,就因为大禹治水有功,大家就对他心服口服,任凭他建立夏朝吗?”

“《韩非子》有记载,禹朝诸候之君会稽之上,防风之君后至而禹斩之。”

“就因为防风氏首领来的晚就将人给杀了,凭的是什么?”

“难道古人就真的如此无私?如此重规矩吗?这太不符合人性了。”

“还是你说的更加合理,更加符合人性。”

“在治水的过程中,他拥有了巨大的声望,关键是他掌握了钱粮和军队,谁敢不听他的?”

“防风氏被杀,和什么规矩不规矩没有一点关系,纯粹是大禹杀人立威。”

“恐怕从此之后,再也没有人敢违背他的命令了。”

陈景恪说道:“你的想法完全没有问题,大禹成为天下共主之后,可没有闲着,而是四处出征。”

“将治水时期不听指挥的,骚扰劫掠过他们的……全部征服。”

“地处南方的三苗部落,就是在那时候被征服的。”

“在这个过程中,他纯化了自己的队伍,凝聚了军心民意。”

“他会盟诸侯,其实就是为了宣示自己的权势,杀防风氏立威是情理之中的事情。”

“为之后建立夏朝,铸造九鼎镇守天下,奠定了基础。”

朱雄英说道:“如此看来,《竹书纪年》里记载的舜囚禁尧,当有几分真实性。”

“而禹的帝位很可能也不是舜主动禅让,而是他自己夺来的。”

陈景恪没有直接说真假,而是这样回道:

“曹丕的皇位,也是汉献帝禅让得来的。”

朱雄英大笑道:“所以禅让就是彻头彻尾的笑话。”

陈景恪说道:“或许一开始,确实是贤者居之。”

“那时候人们是以部落联盟的方式,组合在一起的,帝王就相当于是盟主。”

“谁有德,能获得大家的认可,谁就是盟主。”

“后来随着联系愈加紧密,帝王的权力越来越大,性质就变了。”

既然说到了禅让制的事情,陈景恪就决定多讲几句:

“大禹建立了夏朝定鼎九州,等他死后按照之前的规矩,应该推举一位新的君主。”

“然而一朝天子一朝臣,一旦新君主上位,必然会提拔重用自己人。”

“那些跟随大禹治水成为权贵的人,又岂肯放弃手中的财富和权势?”

“于是他们就拥立了大禹的儿子启继位,将禅让制变成了世袭制。”

“而他们,也能名正言顺的,将自己的权势传承给子孙。”

朱雄英不自禁的点头,这个说法才更符合人性,也更符合他的想法。

陈景恪话锋一转,说道:“大禹及其部下筚路蓝缕方有今日之地位,他们很清楚自己的一切是怎么来的。”

“所以统治初期非常的谦虚,处事也算公道,因此天下大治。”

“但等到创业者相继故去,新一代的继任者们生享富贵,就自然而然的认为一切都是应该的。”

“于是一切都变了,他们成为了高高在上的统治者,俯视黎民苍生。”

“将供养他们的黎民苍生视为牲畜。”

“为了自己地位的合法性,他们编造谎言,给自己披上了神圣的光环。”

“百姓们弱小,无力分辨真假,经过一代又一代的奴化,他们也接受了这种理论。”

“认为自己天生就应该被奴役……”

“就连编造谎言的权贵们,也渐渐忘记了真相,真以为自己生来就应该高贵。”

“然后开始变着花样的享乐,为了享乐就开始拼命压榨剥削万民。”

“整个世界都走向了歧路,大同之世也成了永远触摸不到的东西。”

(本章完)