第一百五十九章 本尊去向(3/3)

从这一点上来说,大部分古神都无法与肆虐中原的古仙们相比,毕竟古仙们属于“衣食无忧”的,他们不满足于现状,想要寻求更多神力谋求超脱。

一个想吃饱,一个想吃好并且延年益寿。

还是有很大区别。

齐玄素进城的时候,看到许多戴着羽毛头冠和面具的武士。

值得一提的是,这些人不能算是武士阶层,现在的武士阶层已经被西道门改造,成为中原化最深的群体,是完全的中原化打扮。

这些戴着羽毛头冠和面具的武士应该分别属于贵族和祭司。其中暗金色面具和黑色羽毛是皇室的武士,本身就是最底层的贵族,类似西洋人的骑士阶层。碧绿色面具和白色羽毛是祭司的武士,也可以算是预备祭司,类似圣廷的战斗牧师,除了弥撒祈祷之外,也可以披上盔甲,架起盾牌,抡起钉头锤,直接上阵。

还有些其他颜色的羽毛头冠和面具,是贵族们的武士,或者是一些拒绝接受改变的传统武士。

齐玄素就是普通的中原人打扮,腰间佩剑。别人一看就知道了,这是武士大人——道士们的武士。

相较于皇室的武士和祭司的武士,道士的武士的最大特点是跋扈,因为他们的战斗力最强,能够跟圣廷的蒸汽军团正面作战。

要知道圣廷打崩新大陆的三大帝国,屠戮无数,固然是埋下了血海深仇,却也让许多人吓破了胆子,从骨子里害怕圣廷“天兵”。在这种情况下,敢于与圣廷正面作战,甚至是战而胜之,便成了很值得骄傲的资本。

更不必说,道士的确主宰了塔万廷的最高权力。没办法,没有道士们,就没有整合的塔万廷;没有道士们,就不可能获得遥远东方的援助;没有道士们,就无法抵挡圣廷的大军。

毕竟西道门不是来行侠仗义的,他们付出了百余年的时间,付出了这么大的代价,当然不是不求回报的,道士们掌握最高权力是必然的。

这些武士们背靠着道士,自然敢于嚣张,他们自认为是与皇室、祭司平行的三角之一。

说句诛心之言,都是在西道门的屋檐下,谁比谁高啊?

齐玄素很容易就进入了新帕依提提。