第一百二十五章 二月二（1/5）

‘先天精入命门火，水谷精养五脏府……气是添年药，心是使气主，心使气，气御形，气去形亡谓之死……这方天地修行之法说白了就是性命双修为正，积精累气为真。’

楚泰总结了一下老祖记忆中的修行之法，说白了就是在性命两个字上下功夫。

其中性指的是一个人内在的道，也可以理解为灵魂、修养、精神状态，以及打磨的先天一炁。

命则是一个人外在的道，包括肉身强度，以及具体的生理状态。

换句话说，这方天地的修行之法更趋向于向内打磨，基本不涉及内外元气交感。

至于出现这样情况的原因。

楚泰看了眼边上的老祖，伸手一点，真炁落入他体内，在他周身窍穴上走了一圈，确定了这方天地的人体和那苍穹一样是有漏洞的。

他们在修行之初的筑基举动，其实就是把漏洞补上。

‘这一修补，他们同外部元气交感的难度也就大了许多。非得要修行有成，身如丹鼎，三宝结药方有可能。只是这样一来，许多采气、修持的法门八成会成秘传，门户之见也会更深一些……’

‘甚至，这等难以接引元气的问题，不单单是出现在生灵身上，绝大多数的金属矿石和药材恐怕也有同样的问题，所以这方天地的炼器之法才会如此特殊。’