第244章 合辙合韵（2/4）

司马迁杀父，是真是假？

司马迁写了《史记》等著作，可以说是中华历史上最杰出的史学家之一，可是人们争论着，他到底杀没杀死自己的父亲，这不是一件很奇怪的事情吗，如此有名的人，他杀没杀亲爹都没人知道？

《山海经》，中国古代土地志与地理文献重要记述，自然历史、动物学、植物学、地质学，无所不包，可作者呢，作者是谁，皇皇巨著，竟然连作者是谁都不知道，不奇怪吗。

《黄帝内经》也是如此，对现代医学影响至深，依旧不知道作者是谁。

这就好比过上几百上千年，没人知道《西游记》的作者是吴承恩一样，滑天下之大稽。

历史上这种事比比皆是，可这些足以在历史上翻起浪花的事情，怎么就没头没尾了呢，怎么就莫名其妙了呢。

答案只有一个，被人“掩埋”了真相，随着时间的推移，人们所知的真相，不过是数十年前，数百年前，上千年前虚假的、错误的、误导性的真相罢了。

既然历史都可以如此，学识为什么不可以？

甲傲雄的意思已经很明确了，儒学，大家现在所看到的儒学，或许，并不是最初的“儒学”，不是众所周知的那种“改变”，而是神不知鬼不觉的“改变”，多上一个字，少了一段话，最后，含义完全不同。

韩佑猛然想起了之前上课时，殷秋寒教授儒学经典时，让大家思考，“引导性”的思考，这种思考，会令人产生怀疑。

怀疑就像种子，遇到水就会生根发芽破土而出。

事实上，儒学很多精要之处都有些矛盾，而这些矛盾的地方，又与其他学派的思想有些相同之处，乃至与儒学某些核心的思想背道而驰。

坐在台阶上的韩佑，大口大口的喘着粗气。