第187章 陈驰vs李斯(4/4)

相反,架构起人们心中完整向上的道德观念,那这个人犯错,首先就会受到人们的千夫所指,众人皆唾弃于他,那他做这件事之前,是不是先会想一下,这事能不能做?

这就是正确的道德观念在约束他心中的恶,这是主动的!

然后,他在犯错,社会道德约束不了他,法再来制裁他,那百姓是不是会拍手叫好,恶人受到了应有的处罚!那大秦自然就不会被人斥为暴秦,这就是主动与被动的区别!

社会道德的构建,可以让百姓明白,这些法律,是用来惩治恶人的,而不是用来对付自己的,那么他们便会站在大秦的这一边!

而恶人犯错,大秦官方在以一个正义者的形象出现,惩治于他,这自然而然就是受到百姓的拥戴。

这就是正名!法是一种手段,儒是一个名头,外儒内法,可以给大秦的严法冠上一个名正言顺的理由,还让天下百姓挑不出毛病!”

扶苏反驳道!