二八五 含灵救苦,贬为牲畜（1/5）

许甲笑了，资质上佳，道德品性好的，是自己不想要么？

如今就收了三个弟子，一个小胖墩，一个采玉，一个陈公明，想要收第四個弟子，结果跟你们骊山派的搞上了……

再一个，这些小妖，渴望进步，很好的为自己办事，随便给点资源，就忠心耿耿……为啥不收用？

许甲创业初期，草台班子，刚刚要设坛创教，广收弟子，你们就屁颠屁颠来，怒斥我邪门歪道……

真是好话坏话，你们都说全了。

把持着自己的大义凛然，属于是浑然就不顾他人死活了。

许甲也懒得跟她争辩了，无论再怎么说，她就是要抓住一个由头，借题发挥，给自家扣上帽子，来掩盖自己的错谬。

这种人很多，而且数量不少，甚至是身边很亲近的人。

“我来说句公道话。”

“我说句你不喜欢听的话，难道他说的就没有道理么？”

“我也有苦衷的…大家都不容易，你多担待。”

“一个巴掌拍不响……”

想要下场就下场，说这些冠冕堂皇的话，遮盖自己丑恶的嘴脸，实在是恶心。

许甲哪里会被她三言两语就摄住了，按照她的道理，具备道德，有资质上佳者，普通人家是没有的，只有锦衣玉食，熟读道德经典的王公贵族，才有这样的品性。

那么一切含灵众生，就都没有资格去闻道么？

孙思邈大医精诚中说：“先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。”

这一段不说医了，修道也是一样的。

含灵众生什么意思，万物有灵皆众生，草木有灵，禽兽有灵，人也有灵。。

许甲心多慈，是多有不忍有灵众生受苦难之慈悲心，普度心。