第三百二十七章 四神参天！（3/4）

‘乾达婆’是一种不吃酒肉、只寻香气作为滋养的神，是服侍帝释的乐神之一，她的香气和音乐都是缥缈隐约，难以捉摸。‘乾达婆’在梵语中又是变幻莫测的意思，所以有些地方也将魔术师称作乾达婆，而海市蜃楼则叫做‘乾达婆城’。

‘阿修罗’这种神道非常特别，男的极丑陋，而女的极美丽。阿修罗王常常率部和帝释战斗，因为阿修罗有美女而无美好食物，帝释有美食而无美女。于是他们互相妒忌抢夺，每有恶战，总是打得天翻地覆。我们常称惨遭轰炸、尸横遍地的大战场为‘修罗场’，就是由此而来。

‘迦楼罗’是一种大鸟，翅膀上有种种庄严宝色，头上有一个大瘤，是如意珠，此鸟鸣声悲苦，以龙为食。它每天要吃一个龙及五百条小龙。到它命终时，诸龙吐毒，无法再吃，于是上下翻飞七次，飞到金刚轮山顶上命终。因为它一生以龙（大毒蛇）为食物，体内积蓄毒气极多，临死时毒发自焚，肉身烧去后只余一心，作纯青琉璃色。

‘紧那罗’在梵语中为人非人之意。他形状和人一样，但头上生一只角，所以称为人非人，善于歌舞，是帝释的乐神。

摩呼罗迦’是大蟒神，人身而蛇头。”

“每个神像有每个神像不同的外形，特征，故事记载，而这些记载无论是在华夏，还是在古印度记载中都有原型，或许，破解机关的关键，就在这些原型之中。”

老胡的话，引来了陈昊的点头。

不亏是凭借半本十六字阴阳风水秘书就闯天下的人，老胡对于这方面的记忆力，研究力，以及观察力就是不一般。

有老胡这样的手下，很多时候甚至也不用陈昊自己出手，或者亲自去解释。

“你们看下面。”

就在陈昊目光回收之际，身边的小哥轻轻开口。

这番话落下之后

陈昊将目光转向下方

不知何时，下方已经开始有了异动。

突然，陈昊穆然发现天神雕像不对劲的地方了，先前他的眼睛是微闭着的，而此时，竟然完全睁开了眼睛。