第163章 ：希腊式育儿,这可不是渣（4/4）

与厄洛斯内心那惯性的责任感和人本主义思想不同的是，这里是希腊，是神明的世界。

在神明的眼中，生死并非是阻碍着她们的鸿沟，冥土之中的至福乐土会接纳着足够进入那里的人。

阿玛耳忒亚旨在开导厄洛斯，他并不需要为孩子而担心。

只需守望和注视着对方的一生，为对方的成就而感到欣慰便已足够了。

往好听了说，这是一种开明的思维，就连孩子的死都无需为之伤心。

往难听了说，这不就是妥妥的渣男？

厄洛斯明悟了，他还是太过于正直和有责任心了！

好好想一想，在希腊神话里能有几个亲生父母一直照料着孩子的？

宙斯只管生不管养，虽然现在看多半是暗中偷窥。

这种洒脱，放任的方式放在厄洛斯的认知里简直就是人渣。

但在希腊，尤其是众神的眼中，这并不算什么。

比起延续自己孩子的生命，她们更希望看到自己的孩子能够成就多么伟大的功绩。

这样，就算是死，也能有至福乐土等待着自己的孩子。

而反过来说，无论多么努力，帮助自己的孩子度过再多的灾难，人或者半神也难免一死。

早死晚死都一样，要是死的籍籍无名没什么拿得出手的事迹，还可能进不了至福乐土。

这一下厄洛斯立刻就明白了。

这属于是什么？这属于是打点好了下面，少走一百年弯路！

活的久有用吗？干不出一番大事都没用。

够大事还能升上天空，被宙斯封个星座，最出色的像赫拉克勒斯能直接封神。

不够那么大也有至福乐土等着，有享不尽的蜜酒和战斗。

这么看，宙斯不养这些孩子的行为，就不是渣了。

试炼和磨难，都是准备好的，等到合适的时候，宙斯就送上装备和机会，直接干一波大事。

如此慈爱，如此处心积虑为自己的孩子铺路，甚至不惜被人误解的大父神。

厄洛斯已理解了一切，他也要效仿宙斯的这种风格！

他的确没什么可担心的，能成为他厄洛斯的孩子，绝对都是能做出一番大事的。

前期的磨难和考验并不是问题，相信等死后，自然就会理解厄洛斯的苦心。

这可不是抛弃孩子的渣男，这叫眼光长远。

米诺斯的话，考虑到很多原因，毕竟之后还要去冥界当判官，也娘掉了。

(本章完)