163、血魔看了都觉得你邪门（2/5）

谭书常收到传讯，不由眼中露出几分喜意，为了让这些祖师们下界，他可以说是掏空了家底。

因为在炼化这些祖师尸躯所化尸鬼后，谭书常也逐渐拼凑出了一个重要的下界信息。那就是此时从四天柱之地来到甲五界，是需要将大量天材地宝，献给甲五界天意的。

如此才可以得到一个进入甲五界的资格！

而为了来到甲五界，上清观和西陀山的祖师，似乎用他们所在之地的千年凡人供奉作为抵押，才从其他四天柱之地的势力那里，换来了足够下界的天材地宝。

珞珈山等仙门的祖师，之所以到现在都没有下界的意思，不是他们不想，是给不起那一份天材地宝。

上清观和西陀山虽然只能共分一个凡人小国的供奉，但那无论如何，也是一个国！

四天柱之地，虽然有凡人一说，但这个凡人，跟甲五界的凡人是不同的。因为在四天柱之地的天地灵气浓郁，所以哪怕是不会修行功法的人，随着年月累积，都会在体内自然而然地形成修行功力。

而一旦体内出现修行功力，便意味着踏上了修行之路。其中，就有些天资绝佳之辈，能在从未接触修行功法的前提下无中生有，自创出一篇简单的修行功法。

除此之外，还有一些地域的掌权者，会为了笼络民心，亦或者让自己有个如“道师”般的好名声，会主动赐下一些到头来只能竹篮打水的下乘功法。

虽然下乘功法修炼一辈子，也难成气候，且求不得长生，但终究是能让人具备一名修行之士该有的战斗力。

故而，在全国上下都是修行之人的前提下，一年内所能搜集到和培养出的天材地宝，其数量是非常惊人的。

而没有凡人小国供奉可拿的珞珈山祖师、太素仙门祖师、地仙洞府祖师、景龙洞天祖师，在这一方面，就不可避免的捉襟见肘起来了。

为了能让这四个仙门的祖师下界来，谭书常不惜拿出了摸尸获得的各种宝物，摆在这四个仙门内，让这个仙门内的弟子，和他们的祖师说，这些天材地宝，都是仙门内三百年来的珍藏，愿意全部献给祖师，以此来表明他们的孝心！

这四个仙门里，两个都很顺利，有两个则有点麻烦。

正是珞珈山和景龙洞天！

毕竟，一个是斩了祖师分身，另一个是完全不搭理自家祖师。

为此，这两个仙门还不得不上演了一出内讧的戏码。安家从珞珈山上搬走，景龙洞天则是派出几个长老，然后互相打伤，来到珞珈山向他们的祖师求援。

因为景龙洞天的两位祖师，在四天柱之地混得实在是很一般，连单独沟通景龙洞天的实力也没有。

三百年的时间，哪怕靠着三证后会仙性暴涨的境界特性，这两位也才修出四百年道行。

不过这还不是最不行的。

其他仙门和魔道门派的祖师，有的虽然道行比景龙洞天的两位祖师多，但自身问题还没解决，景龙洞天的两位祖师好歹是解决了自身问题，而有的虽然解决了自身问题，但道行积累上，连三百年都没有。

这一类三证，其实原本都是没资格三证的，一证就是他们的极限了！他们能够三证，完全是靠着三百年前甲五界的那一场泼天造化。