244 天魔暗引道巫乱(上)(1/2)

诗曰:

遂古幽昭初成辟,日月青冥轮转开。

天数浩茫洞玄牝,发轫滥觞源东来。

霓羽山藏云间客,霜锷水隐雪中胎。

神通变化无正诡,法性源流任定裁。

青都妙鉴玄光盛,昊赫灵童术辉彩。

经天纬地演道立,致使弥野觋巫骸。

巧夺紫宫春霞色,耀封清微素心白。

量得千秋香火在,岂知杀劫此中埋。

鼎崩祚圮王业散,帝运断流长生台。

社庙颠覆星汉变,烽燹席扫万姓哀。

专气致柔道德士,载营抱魄樗栎才。

雠敌欲屠刀欲向,国殇独赴英魂徊。

皓骨累累支玉柱,碧血涛涛填九垓。

汤洋磐礴多豪迈,儿女寂寞枉牵怀。

桑田石出新意象,霄池焰落旧风采。

万世恩仇一朝去,方显山海真气概。

话说天地之初,万物皆为一气,渺渺茫茫,浑浑噩噩,悬于无极。其性无相无影,缥如云之在天,柔如水之在渊。而后清浊分化,阴阳顿开,万物始生。上及日月星辰,下至草木蝼蚁,皆系此气所出。至于余气未化者,因其轻而无着,便覆于天地星辰之间,遇阳则散,遇阴则凝,涨落类潮,乃称“宣夜之气”。

时天地初化,数演伊始,气中萌发异物,浑噩无口,形似虫豸肉芝。其物合于万象,诞育巨兽,千门万类,众貌不一,然耳目通灵,脱胎而识,触地即走,性多凶暴,且好食人乳子。上古之民怨惧之,乃择山中幽曲阴蔽处群落而居,以避陆中妖祸。

又有南部野族,禀性蛮悍,未得山耕之技,便逐河道游牧。时遭侵袭酷害。其民多蒙其苦,情益勇奋,竟偶俘幼兽,活剥生啖之,甚择其体适者与人交,久之渐得其能,能识宣夜变化,乃自谓曰“巫”。

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