第二百七十三章 泛尽却山行（4/4）

一切只因为吴越历史早已飘渺烟消，而在魏晋之际，松溪县和湛卢山皆尚未得名。

东汉《越绝书》认为欧冶子铸剑之地应当在会稽，一直要等到东晋的《拾遗记》问世，才会含混不清地记载着，世间还有一座被称之为「昆吾山」的铸剑秘地！

《拾遗记》中的昆吾山传说，自古就模棱两可的有多个位置，元化子的师兄元楼道人，如今已然是将莫干山、东冶山、冶父山等等最有可能的吴越故地踏遍，才把视线锁定到了这座当时声明不显、几无人迹的湛卢山中。

但依照江闻源自未来的眼光来看，闽越之地在先秦可并非蛮荒偏僻，甚至在当地铁矿丰富的资源支持下，已经拥有极为发达的冶铁产业，比如考古发现东越王余善在大山中的武夷山汉城遗留了大批铁农具、铁兵器，而《考古》2001年3期也曾发布福州新店冶城遗址中，发现了一座中国最早的战国时期炼铁炉！

江闻觉得自己恐怕已非常地接近答案了，不愧是两晋之间以博物绝人的张华张茂先，他竟然在悄然之中还留下了这样的手笔！

如今世间上除了江闻自己，恐怕再无人看透这门「望气」之术的真实面貌，但在数百年前的宋元，江闻很确定，至少神秘莫测的「值符九星」，一定也懂得望气寻剑的法门，才会如此笃定地搜寻着天下名剑的下落。

可最最让江闻好奇的也在这里。

为何当初寻得雌雄双剑的张华、雷焕，要拼命掩藏宝剑出世的痕迹，而「值符九星」费尽千辛万苦得到了诸多名剑，也要再把这些剑藏到深山墓穴之中？

一阵飒风穿林作响，江闻看着手中深湛如水的湛卢古剑，只觉得除了剑身之上的花纹古旧玄奥，并未看出传说中精光贯天、日月斗耀的神锋模样，这就更让他将好奇心，转移到了铸造地与铸造者的身上。

就在这一刻，青史未曾书写的隐秘记忆，已化为长河在江闻的身边流淌，仿佛一伸手就能撷取到迷雾背后的真相。

若希夷线索不在古剑的本身，那么延平津底时隔千余年仍旧能「气冲牛斗」的剑精，便一定与湛卢山，与欧冶子，更与那个星斗避怒、鬼神悲号的铸造之夜有某种联系……

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