第一百二十章 典籍华夏：秦时明月汉时关！（2/2）

“张凡呢！卧槽这一期的主题居然还没出来！我送你一个吧！霸王别姬怎么样？”

“嘘……你们说……三个人，项羽刘邦之外，另一个会不会是虞姬？”

“你可拉倒吧！你搁着打游戏呢？还非得配个射手？”

“正经点！历史上虞姬算个锤子，她哪配占个位置哦！”

……

这！

张凡是什么意思？

就连华夏台演播厅里，众人也都是面面相觑。

他们自然知道张凡这期要对话的是哪三个人。

但是却万没想到，一开场，就出现了咸阳宫的冲天大火！

这个切入点？

可是这个时间点，某人已经没了呀！

是要怎么安排的？

强行复活吗？

念头方起，画面中忽然有了异变！

霸王项羽消失在烈火深处，许多人望眼欲穿，恨不得冲到火光里，把那个霸气凌绝千古的男人抓出来，好好再看个通透！

可是这个时候，却有一个人，自远而近，缓步而来！

此人衣帽服饰似乎从未见过，气势似乎也不如先前的霸王张扬。

但他每一步踩在地上，都仿佛有张牙舞爪的真龙从云端踏步而来，对于咸阳宫中的滔天火光，恍若浑不在意。

是他！

果然是他！

华夏历史研究院里的吴思衡，几乎要老泪纵横。

太真实了！

通天冠！

玄衣纁裳！

处处细节完全符合历史真实，绝不是那些缺乏考究的历史剧能够比拟！

兴起于周代的冕冠，前后檐垂有若干串珠玉，这些串珠就是“旒”。

冕旒，乃是帝王的代称！

唐代诗人王维，也曾有过“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”的千古名句。

冕前后置旒的目的，是为了“蔽明”，意思是帝王们视事观物，不可太通明，既要能看清大体，又要能容纳一些细小的瑕疵。

可是！

秦始皇统一天下后，以其横扫六合的气势，认为眼睛里不能揉沙子，凡事要看得清，辨得明。

于是秦始皇废掉冕旒，改戴通天冠！

而身上的“玄衣纁裳”，更是大有讲究！

“玄色”者，先染白，再染黑谓之玄色。黑中扬赤的玄色，象徵宇宙奥秘莫测，提示人们，大宇赐恩德莫大，要感恩报德。

“纁色”者，是赤绛色而微黄，郑玄注《周易》则谓“黄而兼赤为纁”。概乎言之浅绛。

缘自：天玄地黄之“玄衣黄裳”。在最尊贵的服饰色彩中，以“玄”，“纁”两色之搭配最为崇高，彰显中国古人“制物象德”的智慧与服饰规制的效能。

冕服之美谓之华！

礼仪之大谓之夏！

华夏，正是因此而得名！

“这是谁？”

“卧槽！好像刚才霸王的气势都被压下去了啊！这么恐怖的吗？”

“威势不显！却尽数蕴之于内！”

“八荒六合，唯我独尊！”

“看啊！他所到之处！火光尽数湮灭！就仿佛是神迹一般！”

“咸阳宫！所有的大火，都已经熄灭了！”

“好一座恢弘的大殿！”

“他！他走上去了！他转身了！！”

亿万双眼睛几乎要同时弹了出来！眼镜碎裂，或者是掉到地上！

那个人傲然站在大殿之上，孤身一人，却仿佛让偌大的咸阳宫都为之低头慑服。

身后，是无数冰冷锋锐的青铜剑，偶尔映射出慑人的光辉。

脚下，是红色的地毡，与此人身上近乎黑色的服饰，形成了鲜明的对比，视觉冲击力令人呼吸维艰。

是他是他是他！

秦始皇！嬴政！

天啊！

这样的话……这一期的三个人！

竟然是：嬴政！项羽！刘邦？！

虽然还没见到开创大汉王朝的汉高祖，但既然能与嬴政项羽并列，在那个大争之世，还能有旁人么？

张凡！

你这一期！是要横跨秦汉两代啊？

就在此时！

第五期《典籍华夏》的主题，已经悄然打在屏幕上！

秦时明月汉时关！

仿佛是意识到什么，嬴政眼睑低垂，遥遥望向大殿门口，沉声道：

“来者，何人？”