第一二五章 以“我”为主（2/4）

这从另一个方面去理解，便是思想理论不是去指导现实发展的，而是如马后炮一般对已成的现实打上补丁，同时对信马由缰般乱跑的现实有所约束。

仔细一看，这种事情，现在不也在上演吗？”

“我们早就知道，在这个世界上人心观念能够形成强大至极的力量，也实际运用到了很多方面，为天地立法，规范星辰，敕封神祇，心灵契合圣兽本源……这已经实际运用到了很多方面。

因为这些方面的改变，也带来了种种新伦理、新道德的诞生，有大量学者都致力于此，到处‘打补丁’。

可若整体看去，这些改变却很有种头疼医头，脚疼医脚的意味，哪里不对就调整哪里，往局部去看，好像每一处都很妥帖。

可若视线抽离一些，从全局去看，却到处都是修修补补的痕迹，就像是乞丐身上穿的百衲衣，到处都是补丁痕迹，甚至有些地方直接是新补丁压旧补丁，层层叠叠。

既保守，又开放，既愚昧，又理性，既狂乱不堪，又井井有条，充满了割裂和混乱。

以前我只能隐约感觉到这种不协调，现在我却知道造成这一切背后的原因，那就是我们的价值观念依旧被天变之前那套所支配着。”

说到这里，他看向教育部长，道：

“最典型的一种心理，就是我们会对前进、倒退、先进、落后这样的词语有种出自本能的价值判断和选择趋向。

要解决九州世界的问题，不只是重塑天下观这个问题，而是要在这种更基础的层面进行全面改造。”

所有人都听得入迷，当他终止这个话题，后排本只打算旁听的几人中，有人忍不住问：

“那要如何改造呢？”

“老唐”摇了摇头，道：

“我看到了这个问题，可你现在就要让我给出一个答案，那也是为难我了，不过，虽然我没有什么好的思路，但我可以确定的是，我们必须彻底抛弃‘前进倒退’、‘先进落后’、‘迷信就等于愚昧’这些观念。彻底打破它们，挣脱它们，这才有可能重塑一套全新的。”